Islam ve astroloji - Iman ve yıldızlar
Karmasik tarihsel iliski
Islam ve astroloji arasındaki ilişki tarih boyunca nuansli ve çok yonlu olmustur. Belirli astroloji uygulama bicimleri dini bilim adamlari tarafından tartismaya veya elestiriye tabi tutulmuş olsa da, goklerin çalışması Islam medeniyetinde derin koklu olmustur. Kuran'ın kendisi ilahi yaratimin isaretleri olarak göksel olgulara dikkat çeker ve erken Musluman bilim adamlari hem astronomi hem de astrolojiye olaganustu katkilarda bulundular. Yıldızları Tanri'nin iradesinin araclari olarak gormeyi kaderin bağımsız ajanlari olarak gormeye karşı tansiyon, bugün hala devam eden zengin bir entelektuel tartisma geleneği yaratmıştır, özgür irade, ilahi hukum ve insan bilgisi hakkında daha genis sorulari yansıtır.
Kuran'da goksel referanslar
Kuran Tanri'nin yaratıcı gücü ve bilgeliğinin isaretleri olarak göksel cisimlere çok sayida atif icerir. Yıldızlar navigasyon için rehberler olarak hizmet eder, Güneş ve Ay ilahi duzenin kanit olarak kesin yorungeleri takip eder ve takimyildizlar gokte isaretleyici olarak sunulur. Al-Buruj Süresi (Takimyildizlar) adini doğrudan burçten alir ve Al-Tariq Süresi (Gecenin Yıldızı) göksel cisimlerin parlaklığına dikkat çeker. Kuran ayrica Ay'ın fazlarina ve gündüz ile gecenin sıralılığına düşünme için işaretler olarak atif yapar. Bu pasajlar Muslumanlari gokleri çalışmaya teşvik etti, siklikla astroloji uygulamasi ile ortusen astronomi biliminin çiçek acmasina yol acti.
Hukum uzerine bilim adami tartismalari
Islami bilim adamlari astrolojinin hukmu uzerine değişen pozisyonlar tutmuslardir. Ibn Teymiyye tarafından ifade edilen ve daha sonra birçok Sunni hukukcu tarafından paylasilan ana akim pozisyon, astronomi (ilm al-falak) ile ovgulu bir bilim olarak ve astroloji (ahkam al-nujum) ile gelecek olaylari Tanri'nin iradesinden bağımsız olarak tahmin etmeye çalıştığında sorunlu olarak ayirim yapardi. Endise teolojikti: eger astrologlar yıldızların kaderi belirlediklerini iddia ediyorlarsa, bu ilahi egemenlik Islami ilkesiyle celiskiliydi. Ancak, diğer bilim adamlari yıldızların Tanri'nin iradesinin aracı olarak anlasilabileceğini savundular, bu da nihai nedenselliksin Yaratıcıya atfedilmesi sartiyla çalışmalarını izinli yapar.
Astronomi ve astroloji
Pratikte, Islam dunyasinda astronomi ve astroloji arasındaki sınır siklikla bulanikdi. Namaz vakitleri için kesin gezegen konumlari hesaplayan, Mekke'nin yonunu belirleyen ve ay takvimini kuran ayni bilim adamlari astrolojik risaleler de yazdilar. Ortacag dunyasinin en büyük bilim adamlarindan biri olan Al-Biruni, her ikisi için elestirel ve ampirik bir yaklaşım korurken hem astronomi hem de astroloji uzerine kapsamli yazdi. Usturlap gibi gelişmiş astronomik araclarin geliştirilmesi çift amaclara hizmet etti: namaz vakitleri belirleme gibi dini gözlemler için elzem olan bu araclar astrolojik hesaplamalari da kolaylastiriyordu.
Buyuk Musluman astronomlari
Musluman astronomlarin kozmos hakkindaki anlayisimiza katkilari muazzamdir. Al-Biruni (973-1048) matematiksel astronomi ve astroloji uzerine kapsamli eserler yazdi, her iki alana da titiz ampirik standartlar getirdi. Sam'da çalışan Ibn al-Shatir (1304-1375) gezegen hareketi için matematiksel modeller geliştirdi, bu modeller Kopernik'i iki yüzyül onceledi. Abu Ma'sher al-Balkhi (787-886) ortacag dunyasinin en etkili astroloğu oldu, eserleri Latinceye cevrildi ve Avrupa astrolojisini yüzyüllarca sekillendirdi. Al-Kindi (801-873) astrolojinin felsefi temelleri uzerine yazdi, doğru anlasildiğinda yıldız etkilerinin Islami teoloji ile uyumlu olduğunu savundu.
Cagdas perspektifler
Modern Islam dunyasinda, astrolojiye karşı tutumlar çeşitli kalir. Muhafazakar bilim adamlari genellikle astrolojik danismayi engeller, bunu potansiyel olarak Tanri'nin plana olan guveni zayiflatan bir sey olarak gorurler. Ilerici düşünürler bazen astrolojinin imanla catismak zorunda olmayan bir oz-bilgi aracı olarak kullanimi için savunurlar, hava tahminlerinin doğal isaretleri nasıl ilahi egemenlige meydan okumadan kullandığıyla paralelik kurarak. Pratikte, astrolojik ilgi birçok Musluman coğunluklu ulkede yaygin kalir, gazete oroskop sutunlarinin popularlığınden evlilik zamanlamasi ve adlandirma torenleri için geleneksel astrologlara danismaya kadar. Devam eden konusma, gok ile yer arasındaki ilişkiyi anlamak için ebedi insan arzusunu yansıtır.
İlgili makaleler
Arap astrolojisi - Col yildizlarinin ay bilgeligi
Arap astrolojisi, insanlik tarihindeki en etkili astroloji geleneklerinden biridir. 8. ve 14. yüzyüllar arasındaki Islam...
The 28 Lunar Mansions - Manazil al-Qamar
Arapca Manazil al-Qamar veya 'Ay'ın istasyonlari' olarak bilinen ay konakları, göksel gözlemin en eski ve en zarif siste...
Arap tibbi astrolojisi - Yildizlar altinda sifa
Islami Altin Cag sırasında, astronomi, astroloji ve tip arasındaki sınır bugün olduğundan çok daha akiciydi. Ibn Sina (A...
Arap Paylari (Kisimlar) - Kaderin gizli noktalari
Arapca Sorti veya Sahm olarak da bilinen Arap Paylari, astrolojik haritada yalnizca gezegenlerin ve evlerin gosterebilec...